[VIP第1年] 指数:3
卢葵生，名栋，扬州人，是清嘉庆、道光年间有名的漆工。卢能书善画，精雕刻，有创新意识，漆沙砚就是经他之手改制发扬的。而把锡壶与漆器结合更是他的创造。他以锡作壶胎，外以漆制壶形，这就是有名的“锡胎漆壶”。现有4件存世品为人所知：一为仿紫砂梅花壶。圆形扁矮，色泽与型制完全仿紫砂，不细观难以发现是漆制。壶身刻梅花，花下刻行书：“竹叶浅斟，梅花细嚼，一夕清淡，几回小坐”。款字“葵生”，下有小方印“栋”。一为圆方四棱体，鳝鱼清色漆沙皮，锡胎。壶身一面刻篆书：“春芽细煎，东风一帘。如今何日，谷雨之前。”款字为“竹汀居土书”，下白文印“大昕”。壶身另一面刻山石人物，乃一幅烹茶图。山石右下角刻阴文“葵生”小方印。此壶为钱大昕书铭，吉林充气锡器，吉林充气锡器，吉林充气锡器、陈农绘图、葵生刻制，三名家联手而成。另二件均为高庄圆壶。锡制品的真正普及是在宋元以后。吉林充气锡器
目前考古发掘的证据表明锡器的历史略晚于青铜器，但锡器却比青铜器具有更长久的生命力。古代遗迹中，锡器发现不多。在埃及第十八王朝（公元前1580—1350年）金字塔中发现的锡手镯和锡瓶被认为是世界上古老的锡制品。晚至商代，我国就已经有了锡制器物。河南安阳小屯村殷墟中出土的锡块和外镀厚锡层的虎面铜盔，表明锡的特殊物理性能此时已经受到人们的重视，而大司空村殷墟中出土的6件锡戈，以及楚雄万家坝发现的战国时期的锡制49件饰品，则已经是纯粹意义上的锡器。1975年底至1976年初，云南省博物馆在楚雄万家坝考古发掘了79座墓葬，其中在三座人古墓中发现三种锡器：一种是圆形孔锡饰，共5件；一种是锡片，共13件，一种是锡管，共36根。这些锡器含锡量相当高，有的含锡竞高达99.15％。这些锡器在当时用于高级装饰。经科学测定，这些锡器断代在2600多年前，相当于春秋中期，是云南省古老的锡器。这一发现，说明了云南从古至今就是产锡制锡器的重要地区。出口锡器二手价格具有一点的社会文化考究价值,是研究古代锡制品的重要实物。
锡是一种略带蓝色的白色光泽的低熔点金属元素。锡的性质决定了它不会被空气氧化，主要以二氧化物(锡石)和各种硫化物(例如硫锡石)的形式存在。锡是大名鼎鼎的“五金”——金、银、铜、铁、锡之一。锡是一种略带蓝色的白色光泽的低熔点金属元素。锡的性质决定了它不会被空气氧化，主要以二氧化物(锡石)和各种硫化物(例如硫锡石)的形式存在。锡是大名鼎鼎的“五金”——金、银、铜、铁、锡之一。早在远古时代，人们便发现并使用锡了。在我国的一些古墓中，便常发掘到一些锡壶、锡烛台之类锡器。据考证，我国周朝时，就发现了很多金属锡的用途。锡器的使用已十分普遍了。在埃及的古墓中，也发现有锡制的日常用品。
锡器匠，又称为锡匠或“蜡匠”，（因锡质柔软易于浇铸和模压成型，故锡匠有“蜡匠”之称），有的也称其为“壶品匠”。江湖行帮上则称之为“易邱”“光亮窑子”。在“三教九流”里，打锡的行当属“中九流”，供奉“太上老君”为行业祖师，部分地区则拜“白云老祖”。两位祖师爷均白发须眉、道骨仙风，一有八卦神炉，一有锤子、剪刀，徒子徒孙所制器物自然是神气非凡。
20世纪五六十年代，乡间小巷里时常还会看到有人肩挑扁担，两头是风箱和小炉子，边走边喊：“打锡壶喽！打锡壶喽！”也经常会看到达官贵人们，拿把小锡酒壶，随性酌饮。锡注以王元吉为上，归懋德次之，锡注锡也……器脱，罐注，价五六，直跻商彝周之列毫愧，则是其品第也。
「锡」说往事丨看传统锡器之美
“盛水水清甜、温酒酒甘醇、贮茶色不变、插花花长久”——说的就是锡器之美！在过去潮汕居民的家里或多或少都有锡制日用品，如今这项传统的手工艺业随着销售传承等问题而日渐式微，但在揭东玉滘镇凤美村仍有手艺人坚守“打锡”这一行当。
进入二十世纪九十年代后锡器慢慢地被其他材料的产品所取代，锡匠的生意也慢慢清淡下来,传统的锡器制作越来越边缘化，到如今已渐成“绝唱”。然而，传统的手工锡器制作，因为带有浓浓的人情味及久远的人文记忆，有着机器所不能代替的美。
那是唐代的锡器，是特制的宫廷药壶。潮州锡器检测
尤其是用锡瓶插花不易枯萎，能有效的延长花期。吉林充气锡器
生理需要量食物中的无机锡吸收差，有机锡则吸收很快。锡的吸收率与食物中锡的含量呈负相关，如果摄入0.12mg锡，其吸收率可达50%，若为50mg则吸收率*为3%。锡主要通过胆汁排泄，少部分可随尿排出。机体基本不贮存锡。如果摄入较多罐头水果或果汁，可使锡摄入达50mg/天，这时可使机体产生负锌平衡，若锡摄入量达170mg/天，则对铁的代谢亦会产生负作用。由于大剂量时锡吸收率低且排泄增快，故锡中毒少见。如果通过呼吸道吸入锡过多则可产生良性尘肺。与健康的关系人体内缺乏锡的症状很少，据目前所知，人体内缺乏锡会导致蛋白质和核酸的代谢异常，阻碍生长发育，尤其是儿童，严重者会患上侏儒症。吉林充气锡器
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