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三大士在正殿的佛像背后，往往有坐南向北的菩萨像，进口佛像生产，一般是观音或是文殊、普贤、观音三大士的像，文殊骑狮子，普贤骑六牙白象，观音骑金毛犼。文殊“头戴五髻冠，右手持智剑，左手执青莲华”表示智慧。普贤右手执金钢杵，左手执金钢铃，进口佛像生产，头戴五佛宝冠。 海岛观音一般是在大殿背后修海岛，面北设观音像，立海岛上。四周依《法华经普门品》作观音救八难的塑像。在观音像两旁有善财童子。 杨柳观音 观音的利生是随顺众生的愿望，恰似杨柳随风荡漾，因而得名，进口佛像生产。此形像为：右手执杨柳枝，左手掌张开，举手胸前。 **观音表示出在云中乘龙的姿式，是三十三身观音内的天龙身。藏传佛像始终没有脱离尼泊尔佛像风格的基本造像规则、特征及题材内容。进口佛像生产
佛菩萨佛像的姿势和形象： 佛形：具有三十二相，头部有圆形隆起，称为肉髻，这是佛的特相之一。发型如螺髻发，或波状发，除身披宽袈裟外，不用环钏等装饰。但大日如来，除头戴发髻天冠，身穿轻妙衣服外，又有璎珞环钏等，这是因为他是在色究竟天成道所准许的仪相。 菩萨形：除地藏菩萨外多为在家居士像，大都身穿裙，披天衣，头戴宝冠，以耳环、颈璎、腕钏、臂钏、足钏等装饰其身。 声闻形：又称比丘形。光头，身披天衣，与佛形相似，但头上无肉髻。 童子形：简称童形。顶上结发，其颜貌为天真活泼的少年形。释迦族佛像厂家报价首先根据佛像外貌判定时代，再根据金色看脱金点及包浆。
佛像供养方法：七布施：一、为和颜施：对于别人给予和颜悦色的布施。二、为言施：向人说好话的布施，存好心做好事做好人说好话，并勉人切实力行。三、为心施：为对方设想的心，体贴众生的心的布施。四、为眼施：用慈爱和气的眼神看人。五、为身施：身体力行帮助别人。六、为座施：让座给需要的人的布施。七、为察施：不用问对方就能察觉对方的心，并给予相对其所需的方便的布施。佛像中不论是降龙还是伏虎，也不论是与莽蛇同穴还是与虎豹为邻，都表现出佛教由无相、无念、无住以及众生平等观念而转化为慈悲、安祥的巨大亲和力。罗汉像外貌也许丑陋怪异，但却不乏慈悲与肃穆的内在美，体现出戒、定、慧三个方面神力。明王像特点：明王像是佛、菩萨的忿怒像。六足尊是阿弥陀佛的忿怒相，军荼利是东方世界宝净国土多宝佛的忿怒相，金刚药叉是不空成就佛的忿怒相。这种忿怒像，以蹙眉瞪目、头发竖立、张口龇牙为通式。
佛菩萨佛像的形象： 天女形：又称女形。具有乳房以表现女性，如般若菩萨、吉祥天、辩才天等。 忿怒形：全身作极忿怒形像，或以蛇为璎珞，或以虎皮为裙，手持剑、轮等器杖，后背有大火焰，状貌可怖，如明王部形像。 神王形：是身穿甲胄的护法善神。 鬼形、畜形：罗刹夜叉的像貌和鸟兽的形像为鬼畜二形。如深沙大将、迦楼罗王等。 佛菩萨无论是坐像或立像，普通都穿着袈裟、裙或甲胄等。袈裟披在两肩的叫通肩；披在左肩，右肩袒露着的叫做偏袒右肩。明王、天诸神像有围着猛兽的皮，有穿甲胄的以表示勇猛雄健。某些明清镀金佛像的金面散见一些微粒黑点，属于正常。
佛教是中华民族信奉人数极多的宗教，对人们的影响历史悠久，根深蒂固。而佛教工艺品作为佛教思想的载体，体现了宗教、历史、文化、工艺等多重价值，更是受到人们世代的尊崇。佛教工艺品一般可分为佛像、唐卡、法器三大类，佛像作为古代的雕塑艺术品，相对于其他古董，更多的体现出制作年代的社会风貌和人物精神。尤其明清时期的金铜佛像，更表示了佛教造像成熟的艺术特点，工艺、材质更加讲究，也极具有观赏性。近年来，随着佛像收藏开始出现明显升温，其价格也出现快速飙升。古代佛像制作完成后，按宗教程序还要装藏与开光，才能成为佛教徒供奉的神像。释迦族佛像厂家报价
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洒水观音右手执洒杖，左手执洒水器，作洒水相，是普门品中“若为大水”一句的象征。 观世音菩萨又作千手观音、十一面观音、圣观音、如意轮观音、准提观音、不空(上皿下绢)的年代，索观音、大白衣观音、叶衣观音等等。 大白衣观音： 大白衣观音形像均为二臂，但印契则不一：1．身白黄色，左手持莲花，右手施与愿印；2．左手持棒或(上皿下绢)索，右手执般若梵夹；3．右手杨掌，左手持未开莲华；4．左手垂下，右手持莲华；5．左手施与愿印，右手持宝珠；6．左手持宝剑，右手执杨柳枝；7．左手捻念珠，右手持印文；8．右手持念珠，左手拇指、无名指相捻；9．左手持念珠，右手覆于左手上；10．二臂印钥及持杨柳枝像；11．左手持红边华，右手印合曳下持印等。进口佛像生产
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